حكم زواج المسيار ابن عثيمين

زواج ميسيا: هو نوع من الزواج ظهر فجأة بين الناس منذ سنوات قليلة ، وله باحثون من ابن باز وابن عثيمين وغيرهما حكم خاص على هذا النوع من الزواج ، فما حكم زواج المسيا عند ابن عثيمين؟ ابن باز وباحثون آخرون سيكون هذا موضوع مقالتنا القادمة.

تعريف زواج المسيّا في اللغة والمصطلحات

والمسبار في اللغة: مأخوذ من لفظ ذهب سيرة ومسيرة أي ذهب ، والكلام أو المثل يعني الانتشار والانتشار والانتشار. وتخففه في المهر أو الإقامة الشرعية أو السكن أو النفقة ، حيث تتنازل عن بعض حقوقها في تيسير الزواج ، ويمكن أن يكون زواج المسيار في الخفاء ، وغالباً ما تكون الزوجة في بلد والزوج في بلد آخر مع بلد آخر. الزوجة ، وقد انتشر هذا الزواج في دول الخليج خاصة بسبب زيادة نسبة المبتدئين بين الفتيات ، ولأن امرأة من الخليج لا يسمح لها بالزواج من رجل ليس في الخليج وبعض الرجال في دول الخليج. الزواج من نساء لا ينتمين إلى الخليج ، فبدأ تعدد الزوجات من خلال زواج المسيا لحل المشكلة بالنسبة للعديد من النساء الراغبات في الزواج واللاتي بلغن سن الزواج ولم يتقدمن على الخطبة لأحد.[1]

شاهدي أيضاً: قرار الزواج بنية الطلاق

حسم زواج مسيار بن عثيمين

في بداية انتشار زواج المسيا ، أصدر الشيخ ابن عثيمين فتوى تجيزه ، ولكن بعد أن تغلغلت في الفساد وإيذاء أحد الطرفين من قبل بعض العنيفين ، توقف عن السماح به أو البت فيه ، و توقف الشيخ ابن عثيمين لا تتحكم في هذا الزواج ؛ لأنه باطل أو خاطئ ، ولكن بسبب التطبيق الخاطئ له من قبل بعض الناس ، ولم يقل أحد من أهل العلم بطلان هذا النوع من الزواج ، لكنهم نهى عنه لما تلاه من إهانة للمرأة ؛ ولأنه إهانة للمرأة ، ومن ناحية أخرى هو جانب اجتماعي ، فقد تعتقد بعض النفوس الضعيفة أن الرجل الذي يأتي من حين لآخر لزوجته ليس سوى حبيبها ، كما أنه يشكل خطراً على الأبناء من ناحية الأب. الغياب لفترات طويلة ، فتقع مسؤولية التعليم بالكامل على عاتق الزوجة.[2]

أنظر أيضا: هل زواج ميسيا مسجل في المحكمة؟

أقوال العلماء عن زواج المسيّا

وكان للباحثين آراء بارزة في حكم زواج المسيار ، وآرائهم على النحو التالي:[3]

رأي الشيخ ابن باز

قال: لا حرج في زواج المسيار إذا كان يفي بالعقد الشرعي وهو حضور الولي ورضاء الزوجين وحضور شاهدين صالحين على عقد الاتفاق وأمن الزوجين. . أزواج من أي معوقات أمام الزواج ، إذا اتفق الزوجان على بقاء المرأة مع أهلها ، أو أن يأتي إليها زوجها نهاراً أو ليلاً ، أو يأتي إليها بعض الأيام ، فلا حرج في هذا الزواج بشرط أن الزواج معلن ولا يخفى.

رأي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ

قال: من شروط النكاح تكليف الزوجين ورضاهم وولي الأمر والشاهدين.

رأي الشيخ الألباني

قال الألباني: بتحريم زواج المسيار ؛ لأن الغرض من الزواج هو المسكن ، ولأن الزوجة تتكاثر من هذه الزوجة ، وبسبب البعد عنها ينال من تنشئة الأبناء وأخلاقهم.

رأي الشيخ محمد صالح المنجد

قال: إذا استوفى النكاح شروط النكاح الصحيح كالقبول والعرض ورضاء الولي والشهود والإقرار ، فهو عقد صحيح ، ولكن لا يجوز تعميم أباحة المسيار على الناس جميعاً. يجوز ، وإن لم ينجح ، فإننا ممنوعون من العقد ، لنمنع الزواج من أجل المتعة فقط ، وتفويت أغراض الزواج الأخرى.

شاهدي أيضاً: ما هو زواج المسيار وما هي قراراته وشروطه

في نهاية مقالنا تعرفنا على حكم زواج ابن عثيمين المسيار. أباح الشيخ ابن عثيمين زواج المسيار في البداية لكنه توقف عن البت فيه فيما بعد حتى لا تستغله النفوس الضعيفة والمفسدون ، وعرفنا معنى زواج المسيار وحكمه مع ابن باز ومحمد صالح العلي. منجد والألباني وعبد العزيز الشيخ.