حكم قيام الإنسان بفتح المصحف كل يوم، وأول آية تقع عليها عينه يعتبرها رسالة من الله تعالى

لا أصل لما ذكرت ، من أن الآية التي تقع عليها العين عند فتح المصحف تعتبر رسالة من الله، ولا يشرع أخذ الفأل من المصحف، وقد ذكر أهل العلم أنه شبيه بفعل أهل الجاهلية ، واستقسامهم بالأزلام.

islamqa.info › التصنيفات › القرآن وعلومه › أحكام المصاحف

حكم اعتبار ما تقع عليه العين في المصحف ـ مناسبا للحال ـ رسالة من الله

فإن كان هذا الشخص فتح المصحف ليقرأ، ويتعبد لله تعالى بتلاوة كلامه، وتدبره، فلا حرج في اعتبار ذلك رسالة من الله إليه. وقد بدأ ابن القيم كتابه (الفوائد) بقاعدة …Missing: قيام الإنسان يعتبرها

هل يجوز فتح المصحف عشوائيا واعتبار أن ما جاء رسائل من الله؟ عالم يجيب

وعن فتح بعض الناس للمصحف عشوائيا عند الإصابة بهم أو غم، واعتبار أن السورة التي يفتح عليها هي رسالة من الله له، قال الأمين العام لرابطة علماء أه …Missing: قيام وأول تقع عينه يعتبرها تعالى

ـ باب تَزْوِيجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ وَقُدُومُهَا الْمَدِينَةَ وَبِنَاؤُهُ بِهَا …

49 ـ باب قول الله تعالى {إن الإنسان خلق هلوعا * إذا مسه الشر جزوعا * وإذا مسه الخير منوعا} {هلوعا} ضجورا. 50 ـ باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم …

خرافات وشركيات منتشرة بين الناس هذا وجه لصورة الشرك بالدعاء …

فأجاب : ” نقول : هذا لا صحة له ، ولا أعلم في كون النعل مقلوبة بأساً ، لكن هذا أمرٌ شديدٌ عند الناس ، وقد يكون الأمر شديداً عند الناس ولا أصل له ” انتهى . “نور …

قلائد العقيان من مجالس تفسير القرآن .

53- إذا ذكر الله القلب في العقوبة دل على شدة الألم. 54- قوله تعالى (لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ) أي ولا والد وهو معنى الكلالة عند العرب. 55- الخلاف في عدّ آي آل عمران …

View all

كتاب : التبيان في آداب حملة القرآن تأليف الامام أبي زكريا بن شرف النووى

رواه أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال يقول سبحانه وتعالى (من شغله القرآن …

كتاب فتاوى نور على الدرب للعثيمين

وهل يشترط على المسلم أن ينتمي إلى جماعة معينة؟ -وجدت في تفسير ابن كثير حديثا يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ما معناه: (ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة …

أرشيف ملتقى أهل الحديث

-كتابة القرآن بغير الخط العثماني .. !! -رسالة دكتوراة في التفسير; -أبو عبيد القاسم بن سلام; -منظومة تفسير غريب القرآن الكريم للحافظ العراقي: -المنظومة السخاوية …