ما الحكمة من خلق الماء بلا لون ولا طعم ولا رائحة

وما الحكمة من خلق الماء بغير لون ولا طعم ولا رائحة ، فالله تعالى لم يخلق في هذا الوجود إلا حكمة عظيمة من ورائه ، والماء هو أهم عنصر في الوجود ، ولا يمكن الاستغناء عنه. يضيع الماء ويموت الناس والأشجار والحيوانات ما حكمة خلق الله تعالى للماء بغير ماء ولا رائحة ولا طعم؟

ما الحكمة من خلق الماء بدون لون أو طعم أو رائحة؟

ما الحكمة من خلق الماء بدون لون أو طعم أو رائحة؟ فلو كان الماء لونًا ، فإن ألوان الكائنات الحية كلها تتشكل من لون الماء الذي يتكون من معظم مكونات الكائنات الحية ، والله تعالى خلق كل الكائنات الحية من الماء ، وإذا كان الماء له طعم ، فكل الطعام. ويكون الشراب خضراوات ، وفواكه وكل أنواع الطعام مع طعم الماء ، لا طعم له أكله ، ولا يميز الإنسان بين أنواع وأنواع الطعام ، وإذا كان الماء له رائحة ، إذا كان رائحة كريهة أو رائحة جميلة أو نوع من الرائحة ، كل الأطعمة لها رائحة ولن يرغب الناس في تناولها ، لذلك خلق الله تعالى ماءً بلا لون أو طعم أو رائحة حتى نتمكن من شربه وسقي النباتات والحيوانات ونحن يعجبك عندما تشرب ، بحيث يكون هناك اختلاف في المذاق بين الفواكه والخضروات وأنواع أخرى من الطعام والشراب.[1]

اقسام الماء وحكم لكل باب

قسّم الباحثون الماء إلى ثلاث فئات من حيث التطهير ، وهذه الأقسام هي:[2]

• الماء المطلق من كل القيود ، وهو الماء الذي لم يتغير لونه أو طعمه أو رائحته بمرور الوقت ، والحكم في هذا الماء أنه طاهر في ذاته ، ومطهر لمياه الأرض الأخرى.

• الماء الذي يتغير لونه أو طعمه أو رائحته لما يخلط به من زيت ، أو عجين ، أو صابون ، أو عطر ، أو غيره من المواد ، فهذا الماء نقي في ذاته ، ولكن هل هو مطهر للآخرين؟ هذه مسألة خلاف بين الباحثين.

• الماء النجس وهو ما اختلط بالنجاسة فتغير طعمه أو لونه أو رائحته ، ويعتبر هذا الماء نجسا ولا يجوز استعماله في العبادة أو الاغتسال أو الاغتسال ، ولا يجوز استعماله في الغسل. أكل أو اشرب أو اطبخ.

وانظر أيضاً: من هو النبي الذي انسابت أصابعه جلاله كالعيون؟

في نهاية مقالنا ، تعلمنا الحكمة من خلق الماء بدون لون أو طعم أو رائحة. لأنه إذا كان الماء له لون أو رائحة أو طعم لكان كل الطعام والشراب متماثل ، ولن يحب الإنسان أي طعم ، وتعرفنا على أنواع المياه وقواعد كل نوع من هذه الأنواع الثلاثة ، وهي: الماء النظيف والمياه غير النقية والماء الممزوج بمواد أخرى.