منذ هجوم حماس في السابع من أكتوبر والغزو الإسرائيلي اللاحق لغزة، أصبح العالم منقسماً إلى حد كبير إلى معسكرين غاضبين حول هذا الصراع الذي دام قرناً من الزمان والذي بلغ مرة أخرى ذرى جديدة من العنف المروع، وأصبحت الفروق الدقيقة ضحية مرة أخرى أيضاً.
لم يكن هناك حل وسط في المنشورات والتعليقات على وسائل التواصل الاجتماعي، وحتى الادعاء بأن الوضع معقد يهدد بالإدانة من الجانبين، “أوقفوا احتلال فلسطين!” “أوقفوا الإرهاب ضد اليهود!”
السلام بين فلسطين وإسرائيل لن يتحقق في ظل طريقة الفكر السائدة حاليا
من المريح أن نعرف بوضوح مطلق من هو على حق ومن هو على خطأ في موقف ما، وأن يكون لدينا سرد يختزل الأمر إلى حقائق بسيطة، ثم نسير بثقة في الشوارع، مصدومين من أن الآخرين يمكنهم تبني منظور مختلف جذريًا، لكن العالم نادراً ما يكون بهذه البساطة وكذلك هذا الصراع.
هناك بالطبع تصريحات صحيحة بشكل واضح وموضوعي. على سبيل المثال، تطلق حماس الصواريخ بانتظام على إسرائيل، كما قامت مؤخراً بقتل وتعذيب العديد من الإسرائيليين بوحشية مروعة وأغلبهم من المدنيين العزل، أو أن الاحتلال الإسرائيلي يُخضع الفلسطينيين العاديين للإذلال المنتظم والحرمان من الحرية والعنف والإساءة والقتل.
هناك العديد من الحقائق ذات الصلة، والتي يجب أن تؤخذ في الاعتبار عند تصميم حل سلمي، لكن الصراخ بعبارات بسيطة لن يجبر هذا الحل على التحقق.
إقرأ أيضا:هل قطر مطبعة مع إسرائيل؟ أسرار العلاقات الإسرائيلية القطريةإن المشاعر الشديدة هي استجابة إنسانية طبيعية عندما يُقتل العديد من الأبرياء الذين لا يهددون أحداً أو يعانون بشدة، كما أنها تجعلنا نشعر بأننا على صواب في وجهة نظرنا والسرد الذي نرويه لأنفسنا، خاصة عندما يشاركنا الآخرون في قبيلتنا، سواء كانوا عرقيين أو سياسيين أو أيديولوجيين أو غير ذلك، حتى في ظل ظروف أقل دراماتيكية، من الصعب جدًا أن يكون لدينا آراء متضاربة حول قضية ما في وقت واحد.
لكنك لا تستطيع أن تجد أو تروج لحلول عقلانية وواضحة، كبطل أو كمراقب، عندما يستهلكك الغضب أو الكراهية أو الرغبة في الانتقام، أو إذا كنت تشعر بالتهديد ويبدو أن القتال هو الخيار الوحيد.
في حين أن الانتقام قد يرضي رغبة بدائية، فإنه يديم دائرة العنف، ويطلق العنان للمعاناة على ضحايا جدد، معظمهم لا علاقة لهم بالعمل الذي يتم الانتقام منه، في حين يخلق المزيد من المعاناة المستقبلية للمنتقم أيضًا.
المطلوب من أجل تحقيق السلام بين فلسطين وإسرائيل
وما يهم حقا قبل كل شيء، هو أن نحقق السلام ونمنع المعاناة في المستقبل بأكبر قدر ممكن من الفعالية، يمكننا أن نتناقش إلى ما لا نهاية، ونوجه أصابع اللوم بغضب، كما أن بعض القادة الذين أظهروا عدم كفاءتهم وافتقارهم إلى المبادئ الأخلاقية بحاجة ماسة إلى الرحيل.
إقرأ أيضا:الدوري السعودي: هذا زمانك طال عمركولكن إذا كنا نريد السلام حقاً وليس فقط أن نكون على حق في تحديد من يحمل أكبر عدد من النقاط في سجل الأداء الأخلاقي، فيتعين علينا أن نتجاوز عقلية إلقاء اللوم والتركيز على المستقبل.
ناشط السلام معوز إينون فقد والديه في مذبحة حماس، إذا كان لأي شخص الحق في توجيه أصابع الاتهام والمطالبة بالانتقام، فهو هذا الشخص وأمثاله، ولكن على الرغم من حزنه الشديد، فقد قاوم هذا الدافع بشجاعة وتعاطف ودعا بدلا من ذلك إلى السلام، بقوة أكبر من أي وقت مضى.
لأنه، كما قال، الحرب ليست الحل، والانتقام لن يؤدي إلا إلى المزيد من المعاناة، كما دعا آخرون ممن عانوا من خسائر مماثلة في المذبحة إلى السلام بدلاً من الإنتقام.
لا يمكننا تغيير الماضي، لا يمكننا التراجع عن التاريخ أو إعادة كتابته، على الرغم من أننا نحتاج إلى كشف الحقيقة ومواجهتها، لا يمكننا محو أخطاء الماضي أو الفظائع والقسوة والمعاناة الماضية، ما يمكننا القيام به هو أن نهدف بشكل مدروس إلى تحقيق مستقبل أفضل لكل من هو على قيد الحياة اليوم وأحفادهم.
ومع حجم الاستقطاب والغضب والكراهية، واستعصاء الوضع على ما يبدو، فمن المفهوم أن يشعر الكثير من الناس باليأس، والواقع أن وجهات النظر السائدة التي يتم نقلها في وسائل الإعلام والحلول التبسيطية التي تنطوي عليها في كثير من الأحيان قد تؤدي إلى طريق مسدود ومستقبل قاتم للمنطقة، وربما مع دمار ومعاناة جديدة غير مسبوقة.
إقرأ أيضا:ما هو جدري القرود monkeypox وكيف ينتشر وما هو لقاحه؟مشروع السلام بين فلسطين وإسرائيل
وفي حين أن هناك حاجة ماسة إلى إنهاء الاحتلال الإسرائيلي، فمن السذاجة الاعتقاد بأن الانسحاب الإسرائيلي الأحادي الجانب، كما دعا إليه الكثيرون في اليسار السياسي الإسرائيلي، من شأنه أن يؤدي إلى نهاية سريعة للصراع وتوفير الأمن لكلا الجانبين.
ومن دون معالجة شاملة للاحتياجات الفلسطينية والأمن الإسرائيلي، ومن دون تفكيك الجماعات المكرسة للقتل، ومن دون التوصل إلى اتفاق سلام عالمي، فقد يؤدي هذا إلى تهدئة قسم كبير من الرأي العام العالمي، ولكن من غير المرجح أن يؤدي ذلك إلى سلام دائم، إن الانسحاب من غزة عام 2005 وما أعقبه من أعمال عنف يدعونا للتوقف للتفكير.
لقد تخلى كثيرون عن حل الدولتين تماماً، زاعمين أن توسيع المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية جعل هذا الحل مستحيلاً، وأن حل الدولة الواحدة أصبح الآن الخيار الوحيد المتبقي.
وفي حين أن قيام دولة واحدة سلمية ومرتكزة على أسس أخلاقية قوية من شأنه أن يمثل نتيجة مرضية للصراع، إلا أنه قد لا يكون هدفًا واقعيًا على الأقل في المستقبل القريب. وحتى حكومة إسرائيلية يسارية افتراضية من غير المرجح أن تقبلها.
ونظراً للوضع الحالي، فمن الصعب تصور تحويل المنطقة إلى دولة واحدة لا تعاني من الخوف، والصراع الداخلي الضخم، وربما الحرب الأهلية.
ورغم أن المستوطنات كانت خطأً فادحاً أدى إلى ترويع القرويين الفلسطينيين، وتقويض حسن النية السياسية وخلق عقبات أمام السلام، فإن هذه القضية ليست مستحيلة الحل، والواقع أن تفكيك أغلب المستوطنات من شأنه أن يقلل التوترات على المدى الطويل.
إن حل الدولتين من شأنه أن يسمح باستمرارية المؤسسات القائمة والحفاظ على التنوع الثقافي، ويضمن الأمن بشكل أفضل، ولكن دون تمييز ضد أي فرد من السكان.
خطوات تنفيذ مشروع السلام بين فلسطين وإسرائيل
لقد تم بالفعل وضع العديد من التفاصيل حول الشكل المعقول لحل الدولتين، بما في ذلك جوانب مثل التواصل الإقليمي الفلسطيني، والقدس كعاصمة مشتركة، وتبادل الأراضي العادل لمراعاة المستوطنات التي تظل تحت الولاية القضائية الإسرائيلية، لكن هناك مقترحات فعالة أكثر:
وكجزء من هذه العملية، من الضروري أن تحول إسرائيل نفسها إلى نموذج وليس إلى دولة متقاعسة عندما يتعلق الأمر باحترام حقوق الإنسان والحريات، فبدلاً من مقارنة نفسها بجيرانها والادعاء بأنها الديمقراطية الحقيقية الوحيدة في الشرق الأوسط، ينبغي لها أن تطمح بدلاً من ذلك إلى العيش وفقاً لأسمى المبادئ الأخلاقية، والتغلب على قبح الماضي وعنفه.
وفي حين يجب أن الدول بشكل عام يجب أن تقلل من تركيزها على الدين، إلا أن إسرائيل تستطيع الاعتماد على العناصر الأكثر تعاطفاً في التقليد اليهودي بينما تعيد تعريف نفسها وتضميد الجراح التي خلفتها تاريخها الذي مزقته الصراعات، وعلى نحو مماثل، ينبغي لفلسطين المستقلة أن تهدف إلى تحقيق أهداف عالية وأن تتخذ تدابير مماثلة لترسيخ الأسس الأخلاقية.
يجب إلغاء قانون الدولة القومية الإسرائيلي التمييزي، وتنفيذ آلية قانونية – ربما اعتماد دستور رسمي – تجعل مثل هذا القانون مستحيلا، وينص صراحة على أن إسرائيل هي بلد جميع مواطنيها، ويضمن قانونا المساواة في المعاملة والاحترام بغض النظر عن الهوية العرقية أو الدين مع ترسيخ اللغتين العبرية والعربية كلغتين رسميتين.
وستكون حرية التعبير وحرية الصحافة وحرية الدين (وغير الدين) محمية بقوة أكبر، مع فرض قيود فقط على خطاب الكراهية الصريح والتحريض على العنف، وسيتم حظر الأحزاب السياسية التي تدعو إلى الكراهية أو القتل أو التمييز.
وسيتم تطبيق مبدأ العدالة التصالحية قدر الإمكان ضمن النظام القانوني، مع مراعاة الاعتبارات الأمنية، القائمة على التفاهم والتسامح والمصالحة، ومن شأنه أن يحل محل مبدأ العدالة الجزائية وإدامة دائرة العنف من خلال العقوبة المفرطة والانتقام المؤسسي.
إنشاء لجنة مستقلة جيدة التمويل تتمتع بسلطات قانونية قوية للتحقيق وحل أي خروج عن أعلى المعايير الأخلاقية من جانب الجيش والشرطة والحكومة والإدارة والسلطة القضائية، بما في ذلك أي ممارسات تمييزية مثل السجن لأجل غير مسمى دون محاكمة، أو الحرمان من الملكية المشروعة أو حقوق البناء.
وسيتم إنشاء لجنة إسرائيلية فلسطينية مشتركة لتقصي الحقيقة والمصالحة للسماح بتوثيق الحقائق التاريخية، وشهادات التجارب الماضية، والتوصيات بشأن التدابير التي يتعين اتخاذها، وسوف يستلهم هذا النموذج من نموذج جنوب أفريقيا، ولكن سيتم تكييفه مع أخذ العوامل النفسية في الاعتبار لتعزيز الشفاء بشكل أفضل على المستوى الفردي والمجتمعي.
ويمكن اتخاذ تدابير أخرى مختلفة للحفاظ على مجتمع سلمي ومزدهر ومرن في كلا الدولتين، على سبيل المثال:
- بناء مؤسسات حديثة في فلسطين لرفع مستوى المعيشة وآفاق الحياة لسكانها.
- الإدخال الرسمي لمجالس المواطنين في كلا البلدين كجزء من عملية صنع القرار السياسي، كوسيلة للمواطنين العاديين لمناقشة القضايا السياسية، والتعلم من الخبراء وتقديم توصيات للتصويت العام الملزم، دون تدخل السياسيين المهنيين.
- برنامج تعليمي إلزامي قائم على الرحمة للأطفال في كل من إسرائيل وفلسطين، يعلم جوهر القاعدة الذهبية، ويعزز التعاطف والرحمة لجميع البشر والحيوانات، ويساعدهم على اتخاذ قرارات أخلاقية مستنيرة.
- برامج مجتمع مدني واسعة النطاق وجيدة التمويل للسماح للإسرائيليين والفلسطينيين بالالتقاء والتحدث والاستماع والتواصل.
- برامج التبادل لتمكين الأطفال الفلسطينيين من الدراسة في الخارج.
- إعادة إعمار غزة، بتمويل دولي، باستخدام مبادئ الهندسة المعمارية والتصميم التي تعمل على تحسين نوعية الحياة.
- إنشاء مركز تكنولوجي دولي في غزة.
وينبغي أن تضاف إلى القائمة أفكار خلاقة من شأن تنفيذها أن يجعل اتفاق السلام ليس تضحية بل فرصة كبيرة.
حق العودة للفلسطينيين
إن إحدى القضايا الشائكة المعلقة هي حق العودة للفلسطينيين، وسواء تم طردهم قسراً أو تركوا خوفاً على سلامتهم، فإن الفلسطينيين الذين تركوا منازلهم في عام 1948 لم يفعلوا ذلك عن طيب خاطر، ولم يتمكنوا في الغالب من العودة بعد انتهاء الحرب.
ولا يزال مئات الآلاف من اللاجئين وأحفادهم يعيشون في فقر في مخيمات اللاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة، وكذلك في لبنان وسوريا والأردن.
ولسوء الحظ، كثيراً ما يُستخدم اللاجئون كبيادق سياسية، حيث يُحرم العديد منهم من الحصول على الجنسية ومستوى معيشي لائق.
وباعتبارهم أطرافًا رئيسية في هذا الصراع، فإن وضعهم بحاجة إلى معالجة حتى يتمكنوا أيضًا من الحصول على مستقبل أفضل، بدلاً من تهميشهم في اتفاق سلام رسمي بين القادة السياسيين يترك بعضهم عديمي الجنسية، وفي الفقر، مع تجاهل احتياجاتهم.
إن الادعاء بأن السماح للاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى إسرائيل نفسها من شأنه أن يغير التركيبة السكانية، على الرغم من أنه صحيح بشكل واضح ومفهوم أيضًا من وجهة النظر الإسرائيلية، إلا أنه يعني أن التطهير العرقي الفعلي الذي حدث منذ عقود مضت هو أقل إثارة للقلق من التحول الديموغرافي الذي سيصاحبه، والعكس، وهو أمر يمثل إشكالية أخلاقية، على أقل تقدير.
إلا أن القدرة على العودة إلى المنطقة عموماً تعتبر حلاً واقعياً نظراً للحقائق على الأرض، إنه مشابه إلى حد ما لتجارب السكان الألمان والبولنديين النازحين بعد الحرب العالمية الثانية، وأيضًا أبعد من أي شيء تم تقديمه للسكان اليهود الذين أجبروا على مغادرة الدول العربية بعد إنشاء إسرائيل.
الحل لديه عدد قليل من المكونات، إحداهما ذات طبيعة رمزية: اعتراف إسرائيل بأن معظم اللاجئين غادروا رغماً عنهم، وأنهم حرموا ظلماً من حق العودة إلى ممتلكاتهم بعد ذلك بوقت قصير.
إن الاعتراف بالضرر الذي تعرضوا له هو خطوة نحو المصالحة، والأمر الآخر مادي: الحق في العودة إلى المنطقة والتعويض عن الممتلكات المفقودة. وبما أن العودة إلى ديارهم الأصلية بعد عقود عديدة أمر غير عملي، فيجب أن يكون هناك مفهوم أكثر مرونة لما تعنيه “العودة”.
ولكن ينبغي أن يكونوا قادرين على بناء حياتهم كمواطنين كاملي العضوية في أي دولة يعيشون فيها أو ينتقلون إليها، وكما ورد في مبادرة السلام السعودية منذ عام 2002، يجب أن يكون هناك حل عادل لهذه القضية، مع تحديد مبادرات السلام الأخرى، مثل مبادرة صوت الشعب المدنية ومبادرة جنيف.
فتح الحدود الإسرائيلية الفلسطينية
أما الهدف الأطول أجلا فهو فتح الحدود بين إسرائيل والدولة الفلسطينية، بشرط أن يسمح الوضع الأمني بذلك، وينبغي للفلسطينيين في الضفة الغربية وغزة أن يتمتعوا في نهاية المطاف بحرية الحركة، ليس فقط داخل الدولة الفلسطينية، بل داخل المنطقة أيضا، ينبغي أن يكون للاجئين الفلسطينيين السابقين الحق في زيارة المناطق التي تنتمي إليها عائلاتهم، وفي المستقبل، من المحتمل أن ينتقلوا إليها ويمتلكوا ممتلكات هناك.
إن استمرار حق اليهود في العودة إلى إسرائيل سوف يُنظر إليه بسهولة على أنه مبرر بمجرد أن يتمكن اللاجئون الفلسطينيون أيضًا من العودة إلى المنطقة.
بعض الاعتبارات تبدو ذات صلة، وأقوى مبرر للاحتفاظ بهذا الحق هو توفير ملاذ آمن لليهود الذين يعيشون في أماكن أخرى، إن الارتفاع الأخير في معاداة السامية العالمية، والذي لم يختف قط، والهجمات على المؤسسات اليهودية تشهد على هذا الشعور المشروع بانعدام الأمان.
ومع ذلك، فإن الأساس القوي طويل المدى لأمن اليهود الذين يعيشون في إسرائيل نفسها هو ترسيخ ثقافة أخلاقية عميقة ورحيمة تحترم جميع مواطنيها ولا تميز تجاههم، وليس بالضرورة الحفاظ على أغلبية ديموغرافية بأي ثمن.
يجب الترويج لهذا المشروع العلماني لأنه الحل
يتعين علينا أن نحمل هذه الرؤية إلى الجميع في الأغلب إلى الإسرائيليين والفلسطينيين، ولكن أيضاً إلى الدول العربية الأخرى وبقية العالم، الذين سوف يشكل دعمهم عنصراً أساسياً في تشجيع الإسرائيليين والفلسطينيين على اتخاذ خطوة شجاعة إلى الأمام، وربما تلهم بعض هذه الدول تنفيذ بعض هذه الأفكار بنفسها.
شارك في نص المشروع كل من ديفيد بومغارتن، وسورين إيونيسكو، ويائيل إيههولزر كيربل، وجان كريستوف لورينباوم، وخليل المصري، وإسحاق مندلسون، وفيرجيني موريل، وروتم رونين، ونيل واتسون، جوناثان لايتون.
إقرأ أيضا:
لماذا تدعم ايرلندا انشاء دولة فلسطين وتعادي اسرائيل؟
فلسطين وإسرائيل: الأرض المقدسة أم الأرض الملعونة؟
تنبؤات هنري كيسنجر حول السياسة والذكاء الإصطناعي
خطة بناء دولة فلسطينية مزدهرة بحلول 2038
لهذه الأسباب وقف حرب غزة غير ممكن الآن
كيف ستكون نهاية حماس ونتنياهو وقطر في حرب غزة؟
أسرار طوفان الأقصى ولماذا ساعد نتنياهو حماس على تنفيذها؟
