ومن نتائج البيعة بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم والأوس والخزرج وجود أتباع الدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة وعدد من النتائج المهمة التي تحققت من هذان التعهدان أحدثا اختلافًا في الحديث الإسلامي.
ومن نتائج الوعدين في العقبة بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأوس والخزرج ، وجود أتباع الدعوة الإسلامية في المدينة المنورة.
بعد البيعة الأولى بين الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعدد من الأوس والخزراج من أهل المدينة المنورة في السنة الثانية عشرة للبعثة ، وبعد إيفاد مصعب بن عمير يدعو أهل المدينة المنورة إلى اعتناق الإسلام ، وتعليمهم الدين الإسلامي وقراءة القرآن ، وتزايد عدد المسلمين في المدينة المنورة ، وانتشر الإسلام على نطاق واسع ، وحب الناس للرسول صلى الله عليه وسلم. زاد ، فأراد أوس والخزرج تجديد البيعة للرسول ، فبدأ البيعة الثانية ، وهي مقدمة لهجرة الرسول إلى المدينة المنورة ، وبعد البيعة الثانية تغير مسار الوصية الإسلامية. تماما.
أما حصار العقبة الثاني فكان في السنة الثالثة عشرة للبعثة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعدد كبير من أهل يثرب ومن بينهم جماعة كبيرة من الأنصار من أوس وخزرج و. بعض المشركين وهي منطقة تسمى العقبة بين مكة ومنى بعيدة عن خيام الحجاج وحركتهم.
أطراف البيعة الثانية للعقبة هم أهل مكة وهم الرسول الكريم العباس بن عبد المطلب وأبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب. أما أهل المدينة المنورة فقد كان 73 رجلاً وامرأتين من البيعة ، وكانت من أبرز نتائج البيعة ، فكان العهدان الركن الأساسي لهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة. تتمة لهجرة المسلمين. مكة إلى المدينة المنورة وتوحيد صفوفهم مع الأنصار ، بداية عهد جديد للدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة ، تحقيق قوة للمسلمين ووجود أتباع الدعوة بالمدينة المنورة تمهيداً لإقامة الدعوة الإسلامية. . [1]
إقرأ أيضا:كم عمر الأمير سلطان بن تركي بن عبداللهشاهدي أيضاً: البيعة الأولى للعقبة تمت في موسم حج العام .. من البعثة
شروط البيعة الثانية للعقبة
ومن أبرز فقرات البيعة الثانية للعقبة نذكر ما يلي:[2]
-
السمع والطاعة في النشاط والكسل: المراد بفعل الإيمان ، والمطلوب عون الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأحوال والأحوال ، والغرض من وضع شرط في النشاط. الكسل هو توضيح الرؤية بشكل كامل أمام من يبايعه ، حتى يؤخذ القرار على محمل الجد ، ولا يوجد خداع من أحد من الطرفين.
-
الإنفاق في المشقة واليسر: يمكن الإنفاق بسهولة ، لكن المشقة الإنفاق في المشقة ، يحتاج الإنسان المشقة لمن ينفق عليه ، فيفرض هذا الشرط على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الإنفاق في المصاعب. فقط أولئك الأقوياء في الإيمان يمكنهم قبوله.
-
النهي عن الخير ونهى المنكر: نص الرسول صلى الله عليه وسلم على أن الأنصار لا ينبغي أن يتركوا هذه الفضيلة العسيرة في كل مرحلة من حياتهم مهما تعرضوا للخلافات والمشاكل مع الآخرين بسبب ذلك. هو – هي.
-
قول كلمة الحق: بغير خوف في الحقيقة اللوم عليها ذنب ، وهذا يعني أن الرسول طلب البيعة لقول الحق مهما كان مرارة ومرارة. الحقيقة هي إلقاء اللوم على اللوم ، لذلك لا يخاف الأنصاري من صمته عن الحقيقة.
-
الجهاد في سبيل الله: هذا جهاد في سبيل الله تعالى ، وهو ثمن إيمان باهظ ، وجعل نصره وجهاده في سبيل الله الأعلى في الإسلام ، وأن هذا النصرة والدفاع هو. مثل الدفاع عن شخص عن نفسه وعن ماله وعن بيته.
شاهدي أيضاً: كم عدد البيعة الأولى للعقبة؟
إقرأ أيضا:التسجيل في الجيش السعودي للنساء 1442تعرفنا في مقالنا السابق على نتائج الموعدين في العقبة بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأوس والخزرج ، ووجود أتباع الدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة ، و النقاط الرئيسية في وعد العقبة الثاني.
