من هما الجديدان

من هما الجديدان والمقصود بهذا المصطلح سؤال يطرح كثيرا على الباحثين هذه الأيام ولهذا السبب خصصنا هذه المقالة للحديث عن مصطلح اثنين جديدتين وإزالة الغموض حوله إلا أن اذكر معناها وما يسمى بها ، وهل هناك باب خاص متعلق بها باللغة العربية ، أسئلة سنجيب عنها فيما بعد.

الثنائيات المعاكسة

هناك مصطلح الثنائيات أو الثنائيات المصاحبة للغة العربية ، ويمكن أن تعرف أيضًا بالثنائيات التي ليس لها مفرد ولا جمع ، وقد ورد ذكرها في الكتب العربية القديمة باسم ما ورد في الكلمات المستخدمة ، لأنها مجموعة من المصطلحات التي توصل إلى أهمية الازدواجية التي أطلقها العرب القدماء على ثنائيات الأشياء المرتبطة ببعضها البعض بواسطة رابط ما ، وهذه الثنائيات في اللغة العربية تنقسم إلى ثنائيين ، على النحو التالي:

• ثنائية التلقين: ثنائية التلقين هي الازدواجية التي ، إذا تمت الإشارة إليها ، لا تعطي أي ميزة بالمعنى المشار إليه في الثنائية ، وليس من الصحيح استخدامها في حالة الفردي على أحد الاسمين ، مثل مثل كلمة “ثقلان” أي البشر والجن ، أو التي مررنا بها مع الجديدين وهما الليل والنهار.

• والمثنى التغليبي: وهو المثنى حيث يصح استخدام صيغة المفرد لواحد من المثنى المهيمن ، ومن بين هذين المثنى كلمة الأبوان ، والقمران ، والعمران ، أو المغرب وغيرها الكثير. بالنسبة للوالدين: الأبوان هما الأب والأم ، كما يمكن للعرب الأسهل في النطق أن يحكموا على أحد الانحرافين كالعمرين ، وهما أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب ، رضي الله عنهم ، وأحيانًا تسود الأنثى في الانحراف مثل المروتان ، وهم يقصدون الصفا والمروة.[1]

انظر أيضاً: مقال قصير عن أهمية وجمال اللغة العربية

من هم الجدد؟

الجديدان هما الليل والنهار ، والليل والنهار يطلق عليهما مصطلح الأجداد ، والاثنان الجديدان يطلقان على المثنى من الاسم الجديد ، وهذا المصطلح قد أطلق على الليل والنهار لأنهما لا يبلىان أبدًا ، و بين الأزواج التي كانت تسمى ليلاً ونهارًا ما عدا صيغة الحارسين الجديدين ، الحارسان ، الملونان ، الحمص والحارسان ، تمامًا كما سمى الليل والنهار بأسماء الأهراميين. قال الجيران والجدان والشاعر الخنساء:

الاثنان الجديدان يتماشيان مع طول خلافاتهما

إنهم لا يفسدون ، لكن الناس يفعلون ذلك.[1]

ماذا يطلق على الاسدين؟

والأسدان تمور وماء ، وحصلوا على اسم الأسدين لأن التمر أسود اللون ، فتغلب عليهما العرب بوصف وهو الأسود بالتمر. ووردت أسماؤهم في حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها بقولها: ثلاثة أهلة في شهرين ، وآيات رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه أشعل ناراً فقلت يا خالتي: كيف كانت حياتك؟ قالت: الأسدان: تمور وماء.[2][3]وقيل أنهما هما العقرب والثعبان كما قيل أنهما أحرار وليل.

لذلك ، في نهاية المقال ، وهما الجديدان ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أنه مصطلح ثنائي يستخدم ليل ونهار ، وقد ذكرنا أنه ينتمي إلى قسم الثنائيات المتضادة ، وهو قسم يوضح الخطاب عنها باللغة العربية ، ثم قمنا بتضمين المصطلح أسدين ، دلالة على التمر والماء.