من هو أول من ألّف الموشح؟ حيث تنوعت الفنون الشعرية في العصر الأندلسي ، ونتيجة للتواصل مع الإسبان والإعجاب بالموسيقى الغربية ، أراد الشعراء نوعًا من الشعر ينحرف عن نظامه التقليدي من حيث من وزن وقافية ومحيط ، فابتدعوا شعر الموشح الذي انتشر على نطاق واسع في تلك الحقبة ، وفي هذا المقال سنتعرف على أول من نظم الموشح.
أول من نظم الموشح
اختلفت الآراء حول من هو أول من وضع الموشح. ومنهم من يقول محمد بن محمود القبري الضرير ، وآخرون يقول مقدم بن معفر اخترع الموشح. في الغالب عن أعراض الخليلي واستخدام لغة عامية أو غير عربية في إنتاجه. الموشح هو رقم منظم يعتمد على وزن معين. سمي هذا الفن بالموشح بسبب ترصيعه وزخرفته وتناسقه وتنفيذه ، وكأنه يشبه وشاح المرأة المرصع باللآلئ والجواهر.[1]
وانظر أيضا: ما هو شعر التفليح
صعود الموشح
بعد معرفة أول من قام بتأليف الموشح ، يجب أن نعرف كيف نشأ هذا الفن الجميل ، وسنعرضه لك في ما يلي:
- نشأت الموشحات في الأندلس في أواخر القرن الرابع الميلادي والقرن الثامن الميلادي ، وكانت بداياتها في عهد الأمير عبد الله.
- ازدهرت الموسيقى خلال هذه السنوات وأصبح الغناء شائعًا من جهة وازداد الاتصال بين العرق العربي والعرق الإسباني من جهة أخرى.
- كان ظهور الموشح استجابة لحاجة فنية أولاً ، ونتيجة لظاهرة اجتماعية ثانياً. أما حقيقة أنها كانت استجابة لحاجة فنية ، فهي تدل على أن الأندلسيين كانوا مهووسين بالموسيقى وكانوا يغنون ، حيث جاءهم زرياب ونشر فنه بينهم.
- الموسيقى والأغنية ، إذا ازدهرت ، أثرت في الشعر. اتخذ هذا التأثير شكلاً خاصًا في الحجاز والعراق عندما ازدهرت الأغنية والموسيقى في العصر الأموي ثم العباسي.
- اتخذ هذا التأثير شكلاً مختلفًا في الأندلس ، عندما ازدهرت الأغنية والموسيقى في الفترة التي نتحدث عنها. ويبدو أن الأندلسيين شعروا بتخلف القصيدة الموحدة أمام الألحان المختلفة.
- شعر الشعراء بركود الشعر في ماضيه التقليدي الصارم ، قبل أنغام حاضره المتجدد المرن. كانت هناك حاجة ماسة إلى لون جديد من الشعر ، لمواكبة الموسيقى والأغنية بتنوعها وألحانها المختلفة.
- ظهر هذا الفن الشعري الغنائي ، وتنوعت فيه الأمتار وتضاعفت القوافي ، وتعتبر الموسيقى من أسسها ، حيث يتم تنظيمها كنقطة انطلاق للتلحين والغناء.
- جاء صعود الموشح نتيجة ظاهرة اجتماعية ، حيث جاء في تصريحه أن العرب اختلطوا بالإسبان وشكلوا شعباً جديداً بالعروبة والإسبانية.
- ومن مظاهر هذا الخليط أن الشعب الأندلسي يعرف اللاتينية العامية كما يعرفها العامية العربية ، أي أن هناك مضاعفة لغوية نتيجة التضاعف العرقي.
انظر أيضًا: ما هو فن تم إنشاؤه في الأندلس
إقرأ أيضا:اعتقد فلاسفة الإغريق أن مصدر الأشعة الضوئية هو عيوننا ما هو الدليل على خطأ النظريةتطوير نظام الموشح
تطورت الموشحات بعد فترة من نشأتها ، حيث شهدت العديد من التطورات ، كان من أهمها: تطور حدث في القرن الخامس الميلادي في أيام الملوك الطائفيين ، ثم تطور آخر بعد ذلك بوقت قصير تشعب. من ما يسمى بالزجل ، حتى أصبح هذا الاتجاه الشعبي ممثلاً بلونين: لون الموشحات ، وكلها الآن مكتوبة باللغة الكلاسيكية ، ولون الأزجل ، وكلها مكتوبة باللغة العامية. وانتقل هذان اللونان من الأندلس إلى الشرق ، فكثرت الأوشحة والزجلون ، كما عرفها الأدب الأوروبي أيضًا ، وتأثر بها شعراء جنوب فرنسا ، الملقبون بالتروبادور ، وكذلك العديد من الشعراء الغنائيين الإسبان. انتقل التأثير إلى الشعر الإيطالي المتمثل في عدة أنواع ، مثل: النوع الديني المعروف باسم Laodike والنوع الغنائي المعروف باسم Alata. [2]
وانظر أيضاً: تعريف الزهد في الشعر
أسباب ظهور فن الموشحات
تعددت أسباب ظهور فن الموشحات ، ومن أبرز هذه الأسباب ما يلي:
- تأثر الشعراء العرب بالأغاني الإسبانية الشعبية المتحررة من المتر والقافية.
- ميل النفوس إلى الرقة والفكاهة في الكلام.
- يشعر بالحاجة إلى الخروج من الأوزان الشعرية القديمة المعروفة.
- سهولة الموشحات في الغناء والتلحين.
- إدراج الموشح في التعبيرات اليومية وإحساسهم بالملل من الآيات بما يتناسب مع القصائد القديمة.
- اتجاه الشعراء في المقاطع إلى تهدئة نهاية الخطاب.
سهم الموشح
بعد تطور تكوين الموشح ، وبدأ الشعراء في تكاثره ، أصبح عدة أجزاء ، وفيما يلي أجزاء الموشح: [3]
إقرأ أيضا:ملخص احصائيات سوني 2022 كل ما لعبته خلال العام-
المطلع: يسمى المذهب.
-
القفل: وهو يشبه المطلع في القافية والقافية ، وليس للأقفال رقم محدد ، وفي أغلب الأحيان يكون لها خمسة أقفال ، والقفل يتكون من جزأين أو أكثر إلى ثمانية أو عشرة أجزاء. فأخذها ابن سناء الملك إلى الحادية عشرة.
-
– الغصن: وهو أحد أجزاء الفتح أو القفل والمخرج ، وقد يكون جزأين أو ثلاثة ، وقد يكون أربعة.
-
الدور: يأتي بعد البداية إذا كان المرشح كاملاً ، أو بشكل مباشر إذا كان المرشح أصلع ، والحد الأدنى ثلاثة أقسام ، ويمكن أن يكون أربعة أو خمسة ، ونادرًا ما يتجاوز ذلك.
-
الصامات: هو جزء من الدورة ، وهو بسيط ، أو يتكون من قطعتين أو ثلاث أو أربع قطع.
-
البيت: هو الأرضية التي يتبعها القفل.
انظر أيضًا: ما الذي يميز الشعر الحر
أمثلة على بعض المقاطع
الموشح لما بدأ يمدح لسان الدين بن الخطيب:
عندما بدأ حبي يتفكك عندما بدأ حبي في الابتعاد عن جماله أومأت إغرائنا في لحظة وقعنا فيها غصنًا فأسر لأنه سقط في المال ، وعدي يا حيرتي ، وعدي ، يا حيرتي ، لا أرحمني شكوى في الحب من كربي إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال وعدي يا حيرتي يا عهدي يا حيرتي ما هو رحيم لشكواي في الحب. من أجل كربي إلا ملك الجمال إلا ملك الجمال إلا ملك الجمال أمان أمان أمان.
إقرأ أيضا:كم يستمر الألم بعد أشعة الصبغةكما كتب موشح جدق الغيث لسان الدين ابن الخطيب:
جديتك ، إذا كانت هناك سحابة ، يا زمن ، اتصال مع أندلس ، لم يلدغك بل حلم في الكور أو سلسلة الانتشار ، لأن البر يؤدي إلى نطفة من هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو نفس
من خلال هذا المقال أظهرنا لك من كان أول من ألف الموشح ، لأن الآراء اختلفت بين محمد بن محمود ومقدم بن معفر ، عندما تحدثنا عن أصل هذا الفن وتطوره ، وأوردنا بعض الأمثلة عليه.