هل الانسان مسير ام مخير

هل الإنسان طريق أم اختيار ، ومن المعروف أن الإنسان خلق لعبادة الله تعالى ، ولكن هل له الحرية في أن يختار في أفعاله وشؤون الحياة؟ أم أنها طريق؟ ما المقصود بمصطلحات الإدارة والاختيار؟ ما هي أقسام الاختيار في حياة الإنسان؟ كل هذه الأسئلة سيجد القارئ إجابات لها في هذه المقالة من موقع المحتوى ، حيث سيجد القارئ الإجابات بالتفصيل.

معنى الإدارة

يقصد بمصطلح “الإدارة والاختيار” الأشياء المتعلقة بأفعال الناس وسلوكهم ، سواء كانت جيدة أو سيئة ، سهلة وحسنة ، فهو حر في فعلها بإرادته الكاملة دون إكراه ، وهذا هو معنى الاختيار ، أم أنه حر؟ لفعلهم بإرادتهم الكاملة دون إكراه. يُجبر عليهم ، ولا يتمتع بحرية التصرف أو الإرادة الكاملة فيهم عندما يفعل ، وهذا هو معنى الوكالة.[1]

هل الرجل حر في الاختيار أم ملزم

لا شك أن للإنسان الحرية الكاملة في اختيار أفعاله ، ولكنه مجبر على أمور معينة بعيدة عن الإرادة ، ولا يمكن تركها لحريته وإرادته ، وإلا فساد حالته ، وبناءً على ذلك. أنه يمكن أن يقال عن الإنسان أنه تائه في أمور معينة ، مثل: شكله ، ولونه ، وجنسه ، ونسبه. وله خيار في أمور أخرى مثل: دينه وعبادته وسلوكه وأخلاقه.[2]

وانظر أيضا: صحة الحديث: إذا كانت ليلة وسط شعبان فقم لتلك الليلة.

الاختيارات في حياة الإنسان

تنقسم الاختيارات في حياة الإنسان إلى ثلاثة أقسام ، وفيما يلي وصف لكل قسم على حدة:[2]

اختيار منضبط

في هذا القسم يمكن للإنسان أن يخرج عن إطار الشريعة الصحيحة بإرادته الحرة ، ولكن في نفس الوقت يتم تنظيمه بحرية من خلال تعاليم الشريعة ، وفي هذه الحالة يكون مطيعًا لربه ، ويريد. يؤجر عليها في الدنيا والأجيال القادمة.

شاهدي أيضاً: صحة حديث صيام يوم عاشوراء أرجو أن يكفر الله السنة

اختيار غير منضبط

في هذا القسم يمكن للإنسان أن يخرج عن إطار تعاليم الإسلام بإرادته الحرة ، ولكنه في هذه الحالة آثم ، وبالتالي يعاقب على أفعاله في الدنيا بوضع الحدود ، وفي الآخرة إذا لا يتوب قبل الموت.

وانظر أيضا: صحة حديث من صام رمضان إيمانا ورجاء الثواب غفر له ما مضى من ذنوبه

الاختيار المطلق مسموح به

في هذا الباب يكون للإنسان حق الاختيار في أن يكون الاختيار جائزًا فلا يأثم في اختياراته في هذه الأمور المباحة ، ولا يؤجر عليها ، إلا إذا نيته في فعل هذا الشيء المباح عبادة الله – تعالى – أو تقوى على عبادة الله ، حيث يؤجر على اختياره وعمله. والله أعلم وأعلى.

وهكذا تم التوصل إلى خاتمة هذه المقالة بعنوان هل الإنسان طريق أم اختيار ، حيث تم توضيح أنه ليس ميسراً إطلاقاً وليس اختياراً إطلاقاً ، بل هو طريق وخيار ، والمعنى. تم شرح المصطلحين بالتفصيل ، ثم تمت مناقشته بإسهاب في خطاب الاختيار في حياة الإنسان.