هل يجوز صبغ شعرك في العشر من ذي الحجة ، لأن المسلم يتساءل دائما عن هذه العشر وما فيها من قرارات ، لأنها أيام مقدسة للحاج وللضحايا قواعد خاصة بها؟ وهي الأيام التي تسبق عيد الأضحى المبارك ، لذا فإن مقالي سيقف مع القرار الشرعي في صبغ الشعر للحاج هذه الأيام وكذلك لمن يضحى. وهل يجوز للمصاب أن يحلق شعره في تلك الأيام؟
أحكام صبغ الشعر في الإسلام
يجوز صبغ الشعر في الشريعة الإسلامية إلا إذا كان لونه أسود لتغيير الشيب ، أو في ذلك اللون يشبه الكفار وأهل الفاحشة والفسق ؛ لأن الأصل في غير العبادة جائز إذا لم يكن هناك. والدليل على عكس ذلك ، قال ابن عثيمين رحمه الله في السؤال: “أصل غير العبادة جائز ، وعلى هذا الأساس يجوز للمرأة أن تلون رأسها بأي لون تشاء. فإن لم يكن أسود يخفي به شيبها فلا يجوز ، فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر بتغيير الشيب فقال: (ابتعدوا عن السواد) ، أو حول هذه الأصباغ هي تلك الخاصة بالنساء الخائنات ، حتى إذا شوهدت هذه المرأة يقال إنها امرأة خائنة ؛ حيث لا يمكن صبغ هذه الصبغة إلا للمرأة الخائنة ، فيحرم صبغ المرأة. معها “. والله أعلم ما هو صحيح.[1]
إقرأ أيضا:وظائف جامعة الملك خالد 1444شاهدي أيضاً: ما حكم ابتزاز المرأة؟
هل يجوز صبغ الشعر في عشرة ذي الحجة؟
ويجوز صبغ شعر المجني عليه في عشر ذي الحجة. فإن من ضحت في طفحها هو مثل من ليس من يضحى بها. الأصل أنها بريئة ما لم يرد نص شرعي على غير ذلك. فليس في الأمر ما يثبت عكس ذلك ، والله أعلم بالصواب.[2]
أنظر أيضا: قرار تركيب مسامير مؤقتة للزينة
قرار صبغ شعر الحجاج
قرار صبغ شعر الحاج جائز ، وليس من نواهي الإحرام التي ذكرها علماء أهل السنة والجماعة ، ولا أثر له في صحة الحج الذي ذكره العلماء في نصهم. لم يقص بها شعره وصبغ لحيته ومشاعر أخرى بالحناء ونحوها ؛ لأن الشعر لا ينمو وهو غير جيد “. وذكر النووي أن الفدية لا تشترط في تلوين اللحية ، والله أعلم بالصواب.[3]
شاهدي أيضاً: قرار قص الأظافر في عشر ذي الحجة للنساء
هل يجوز حلق شعر الضحية؟
اختلف العلماء في مسألة حلق شعرهم في التضحية بالنفس ، وانقسموا إلى ثلاثة أقوال:[4]
-
المثل الأول: وجوب أصحاب هذا المثل – وهم الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه – عدم حلق شعرهم في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لمسلم ينوي النحر في تلك السنة. .
-
الرأي الثاني: ذهب أنصار المذهب الشافعي وسعيد بن المسيب إلى القول باستحسان والسنة عدم أخذها من الشعر. وأما إذا أخذ من ضحى من شعره شيئا رد فعله.
-
المثل الثالث: ذكر أصحاب هذا المثل – وهم حنفية ومالكية – أن قلة شعر المجني عليه ليس من السنة ؛ لأن الذي في الضحية جائز وليس ممنوعا ، أي قرار الإحرام بعدم المس. الطيب ونحوه لا يقع عليه.
وانظر أيضا: هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية؟
إقرأ أيضا:صنع القرارهو عملية تفكير تهدف إلى إيجاد البدائل وتصنيفها وتحليلها وبيان قيمة كل منهاوبذلك وصلنا إلى نهاية المقال هل يجوز صبغ الشعر في العشر من ذي الحجة ، وقد ذكرنا رأي أهل السنة والجماعة في الأمر ، ولدينا. أبرزت بعض القرارات لمن يضحى ومن يضحى للحاج ، وللمضحي نفس القواعد للحاج ، أو ما يراه العلماء فيه.
