متى يكون الجعة المحدودة على السطح بعد الصلاة؟ ومعلوم أن التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة أمر مشروع ، وقد جاء الدليل على شرعيته في عدد من الأدلة الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة ، فمتى التكبير المحدود بعد الصلاة؟ وما الدليل على شرعيتها؟ وما هو قرار نشرها؟ كل هذه الأسئلة سيجد القارئ إجابات لها في هذه المقالة التي تطرحها صفحة المحتوى ، حيث سيجد إجابات مفصلة.
متى يكون الجعة المحدودة على السطح بعد الصلاة؟
الرداء المحدود هو بعد صلاة الفريضة ، وهو بعد صلاة المصلي مباشرة ، ويبدأ الرداء المطلق من فجر يوم عرفة ويستمر حتى غروب الشمس في اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة الذي يصادف. ثالث أيام التشريق.[1] وقد جاءت شرعية التكبير في هذه الأيام من عدة أدلة شرعية ، ونذكر منها ما يلي:
- قال الله تعالى: (فليشهدوا لهم ويذكروا اسم الله في أيام التنوير بما أعطوهم إياه من اسم من هو الواحد.[2]
- كلمة الله تعالى: (واذكروا الله في عدد الأمتار أيام فالمسرع في يومين فلا إثم فيه ومن يتأخر)[3]
- والحديث في إرواء الغليل نصه: (كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان في السوق في العشر ويكبران ، ويكبر الناس بتكبيرهما).[4]
شاهدي أيضاً: متى يبدأ السقف المطلق في عيد الأضحى؟
إقرأ أيضا:القيراط كم متر مربعيقرر القراءة بصوت عالٍ
وجمهور الباحثين ، ومنهم المالكية والشافعية والحنابلة والحنفية ، في أحد أقوالهم أن التكبير العالي سنة للرجال.[5] استنتاج عدد من الأدلة ، مثل:
- قول أم عطية نسيبة بنت كعب: (كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نَخرُجَ يَومَ العِيدِ حتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِن خِدْرِهَا، حتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ، فيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فيُكَبِّرْنَ بتَكْبيرِهِمْ، ويَدْعُونَ بدُعائِهِمْ، يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذلكَ اليَومِ وطُهْرَتَهُ)،[6] والدليل من الحديث الشريف أنه لولا تكبير الرجال لما تكبر النساء وراءهن.
- ما قيل عن نافع مولى ابن عمر بقوله: لو كان ابن عمر يكبر حتى جاء الإمام ، فلو أتى يوم الفطر ويوم الأضحى غدا يكبر. . “[7]
- أن يكون في التكبير والعالي مظهر من مظاهر مناسك الإسلام ، وتذكير للآخرين به.
وانظر أيضاً: حكم التكبير في العيدين وعشر ذي الحجة.
إقرأ أيضا:مثل الضوء على شكل شعاع ينتقل في خط مستقيموبذلك تم التوصل إلى استنتاج هذا المقال بعنوان متى التكبير المحدود بعد الصلاة؟ وفيه تبين أن التكبير المحدود يكون بعد صلاة الفريضة ، وقد ورد فيه دليل على شرعيتها ، وفي نهاية هذا المقال تم توضيح قرار التكبير مع ذكر الدليل الشرعي عليه. .
