فإن صلاة العيد سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وواظب عليها هو وخلفاؤه الراشدون من بعده، فلا تجزئ عنها صلاة الفجر سواء كنت تعني الفريضة أو ركعتي الفجر، كما لا تغني أيضاً صلاة العيد عن كل منهما، لأن كل واحدة من الثلاث مطلوبة لذاتها في وقته فصلاة الفجر فريضة في كل يوم ولا يقوم مقامها شيء، كما أن صلاة العيد سنة في …
www.islamweb.net › الرئيسية › فقه العبادات › الصلاة › صلاة العيدين
كيف يفعل من فاته الصبح وحضرت صلاة العيد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الواجب في هذه الحالة هو قضاء الفرض أولا ثم صلاة العيد بعد ذلك؛ لأن …
السؤال غير موجود أصلا 8
السؤال غير موجود أصلا. * لم يأذن السائل بنشره لاحتوائه على تفاصيل خاصة به. * لم تتم الإجابة عنه بعد من قبل المجلس الإسلامي للإفتاء. * تم حذفه من قبل الإدارة …
متى يبدأ وقت صلاة العيد ومتى ينتهي ؟
(1) قال ابنُ بطَّال: (أجمَع الفقهاء أنَّ العيد لا يُصلَّى قبل طلوع الشمس، ولا عند طلوعها، فإذا ارتفعتِ الشمسُ وابيضَّتْ وجازتْ صلاة النافلة، فهو وقتُ العيد) (( …
إقرأ أيضا:متى اعتزل رونالدينهوأحكام صلاة العيد | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
وصلاة العيدين ركعتان بإجماع المسلمين، وفي الصحيحين وغيرهما عن ابن عباس؛ (أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر، فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما) وقال …
حكم التنفل قبل صلاة العيد
قال الحافظ في الفتح: والحاصل أن صلاة العيد لم تثبت لها سنة قبلها ولا بعدها خلافًا لمن قاسها على الجمعة، وأما مطلق النقل فلم يثبت فيه منع بدليل خاص، إلا إن كان …
كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية .
-لا يجوز للمسلم أن يتعبد بشيء من شرائع الأنبياء السابقة إلا إذا أقرتها الشريعة … -الاستماع إلى القرآن في مكان يباع فيه الخمر; -قراءة القرآن قبل صلاة الفجر …
الصلاة. صلاة العيد
صلاة العيد سنة مؤكدة، وهي ركعتان، ووقتها من طلوع الشمس إلى الزوال، ولكن الأحسن تأخيرها إلى أن ترتفع الشمس قدر رمح، أي بحسب رأي العين. وتسن الجماعة فيها، وتصح لو …
وقت غسل العيد
وأما وقت الاغتسال للعيد . فالأفضل أن يكون ذلك بعد صلاة الفجر ، ولو اغتسل قبل الفجر أجزأ نظراً لضيق الوقت والمشقة في كونه بعد صلاة الفجر ، مع حاجة الناس للانصراف …
إقرأ أيضا:يعتبر الكتاب المطبوع ورقياً أحد مصادر المعلومات الإلكترونيةمصلى العيد ليس له تحية
أما مصلى العيد الذي في الصحراء؛ فهذا ليس له حكم المسجد، فإذا أتى الإنسان والشمس لم تطلع جلس. نعم. النبي عليه السلام ما كان يصلي قبلها ولا بعدها صلاة العيد.